Faut-il les craindre, ou portent-elles, au contraire, la perspective d'une autre société, socialiste et communiste ?

Réunion débat, samedi 25 mai, 11h00, au local du NPA33

Débat introduit par François Daurel et Daniel Minvielle

Présentation

1ère partie : Nouvelles technologies de l'information et de la communication, intelligence artificielle... réalité et mythes

2ème partie : Sciences, idéologie, travail et lutte des classes

Introduction à la réunion-débat du 12 avril 2019

Première partie, présentée par Bruno Bajou

Introduction

Dans le cadre de la réforme Blanquer, il serait envisagé de supprimer des programmes de philosophie de terminale, les notions de Travail et d’Inconscient… c’est-à-dire les deux thèmes qui permettent aux lycéens de découvrir le marxisme et la psychanalyse.

En ces temps d’offensive réactionnaire à tout va, cela n’a rien d’étonnant… Car Marx et Freud ont bousculé les préjugés et les idéologies de la société capitaliste, patriarcale de leur temps. Ils se sont attaqués à deux piliers de l’ordre social, pour Marx en militant révolutionnaire, au caractère sacro-saint de la propriété capitaliste, et pour Freud, en médecin conséquent, à la morale religieuse et bourgeoise et à ses conséquences délétères sur la sexualité et le développement psychologique des individus.

Marx et Freud ont forgé des outils pour penser le devenir social et psychologique de l’être humain dans la perspective de sa libération, de son émancipation. Pour Marx, les êtres humains sont le produit de l’histoire des sociétés, de la lutte des classes ; pour Freud, ils sont le produit de leur histoire individuelle parsemée de conflits inconscients entre leurs désirs et les contraintes que la société leur impose. Mais pour les deux, les êtres humains se transforment en agissant et ils sont donc capables de devenir des acteurs conscients de leur propre vie comme des luttes sociales.

En s’appuyant sur les progrès de la société de leur temps, ils ont contribué, dans la continuité de Darwin, à révolutionner notre conception de la Nature, de l’Histoire et de la conscience individuelle…

Introduction à la réunion débat du 22 mars 2019

Des partis de droite extrême, d'extrême-droite ou populistes sont arrivés au pouvoir ou aux portes du pouvoir dans plusieurs pays. Aux Pays-Bas, le Forum pour la Démocratie (FvD) vient par exemple d’emporter le 20 mars le plus grand nombre de siège au Sénat, avec près de 15% des voix, 12 sièges sur 75, alors qu’il s’y présente pour la première fois, avec une campagne nationaliste, anti-Europe, anti-musulman, contre la société multiculturelle…

Au niveau européen, un sondage de début mars annonce que les forces les plus réactionnaires, contestant l’Union européenne au nom du repli national, seraient en progression, avec plus de 22% des voix, divisés en trois groupes, Conservateurs et réformistes européens (CRE) avec le Parti Droit et Justice (PiS) au pouvoir en Pologne et qui pourrait être rejoint par le Fidesz au pouvoir en Hongrie ; Europe des nations et des libertés (ENL) avec le RN de Le Pen et la Ligue de Matteo Salvini en Italie ; et l’Europe de la liberté et de la démocratie directe (ELDD) un groupe qui comptait jusqu’à maintenant dans ses rangs le M5S italien, mais à l’avenir incertain.

Réunion-débat organisée par le NPA 33 le 15 février 2019  

Introduite par Laurent Delage et Isabelle Ufferte

Le dernier rapport annuel sur les inégalités que vient de publier l’ONG Oxfam illustre la brutalité du capitalisme : les vingt-six plus riches détiennent autant de richesses que la moitié de l’humanité. La fortune des milliardaires a augmenté de 900 milliards de dollars en 2018, soit 2,5 milliards de plus par jour !

Cet enrichissement inouï, cette concentration des richesses se fait par la dépossession et l’exploitation accrue des travailleurs du monde entier sur fond d’exacerbation de la concurrence, des rivalités entre grandes puissances et puissances régionales, la multiplication de guerres locales et une nouvelle course aux armements.

Les classes dominantes ont vanté durant des années la « mondialisation heureuse ». Après la chute de l’URSS, l’ouverture des frontières et des marchés, tous annonçaient la « fin de l'histoire » et l’avènement d’une nouvelle « gouvernance mondiale »…

Aujourd'hui, le monde ressemble à un véritable chaos, sous la pression du capitalisme financier. Les tensions commerciales, politiques et militaires se conjuguent, sur fond de crise financière et d’une guerre accrue contre les travailleurs et les peuples, sur l’ensemble des continents.

Nous qui voulons changer le monde avons besoin de comprendre les transformations qui s'opèrent sous nos yeux, de comprendre cette nouvelle période du capitalisme.